оснований для нравственного поведения: роль общественного мнения (похвала праведного, осуждение неправедного образа жизни и т. п.). В гибком приспособлении к обстоятельствам «Домострой» уклончив, и в нем делаются уступки жизни «в ущерб истине и справедливости». В правилах «Домостроя» весьма заметны принципы «уклончивости, применительности и угодливости». В этих принципах очень четко звучал голос Даниила Заточника, проявлялась характернейшая черта зажиточного и преуспевающего горожанина, стремившегося «пробиться», достичь успеха в жизни. Собственно нравственные (как правило, религиозно-нравственные) наставления «Домостроя» изложены в разделах о почитании бога, духовной и светской власти. Основные правила и добродетели христианина изложены в разделе «Како любити Бога от всея душа; такоже брата своего; и страх Божий имели, и память смертную». Прежде всего надо возлюбить бога и всякого христианина, творить добро по заповедям бога: «Возлюбиши Господа от всея душа, и страх Его да будет во сердци твоем, праведен буди и истенен и смирен, очи долу поницая, ум же к небеси простирая умелен к Богу и человеком приветлив. Печалного утеши, терпелив в напастех и недоеадитель, всякому человеку щедр, милостив, ни-щекормилец, странноприимник, скорбен греха ради, весел о Боге, алчен буди от пьянства и жаден от объядения, кроток, не словохотен, не залтолюбец, но друголюбец, не горд, боязлив перед Царем, готов в повелении его, в ответех сладок, часто молитвенник, разумен трудник к Богу и не осудник всякому человеку, поборник обидимым, не лицемерен, чадо евангелия, сын воскресения, наследник будущие жизни о Христе Иисусе Господне нашем»1. «Домострой» требовал безусловной покорности богу и царю, «властям предержащим», ссылаясь на апостола Павла: «вся владычества от Бога учинена суть: да, аще кто противится властелем, то Божию повелению противится»2. По этим рекомендациям можно судить,