 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
В.Г. ИВАНОВ
История этики средних веков
стр. 182
должностей в префектуре, возможно, был преторианским префектом Галлии. Когда Амвросию-сыну было 12
лет, он осиротел. Мать с детьми переселилась в Рим, где Амвросий получил гуманитарное образование. Курс
наук, включавших грамматику, риторику и юриспруденцию, он завершил в 370 г. и начал с адвокатской
практики, обратив на себя внимание как блестящий оратор, знаток греческих и римских авторов от Гомера до
Сенеки и Саллю-стия. Уже в 35 лет он стал префектом Лигурии и Эмилии с центром в Медиолана (Милане), где
находилась резиденция императора. Широкая популярность Амвросия, его честность и справедливость
снискали ему любовь и признание народа, и, когда во время выборов нового епископа возникли острые споры
между христианскими ортодоксами и арианами, Амвросия, который явился в храм, где должны были пройти
выборы, чтобы предотвратить столкновение враждующих групп, неожиданно для него самого избрали
епископом — хотя он в то время еще не был официально крещен. Так, в конце 374 г. он стал епископом
Медиолана и пребывал в сане епископа до самой смерти, т.е. 23 года.
Амвросий отличался эрудицией и глубокой внутренней убежденностью, тем, что называют единством слова
и дела; обращался он в своих проповедях к широким массам. Он страстно обличал грехи, характерные для
знати, — «гордость, насилие, роскошь и разврат мира сего»1. Богатых купцов он называл разбойничьим
племенем: «Вы, богачи, не столько беспокоитесь о вашей пользе, сколь о ваших привилегиях.... Рубище бедных
более вас обогащает, чем все ваши остальные заработки»2. Задолго до утопического коммунизма он учил о
приоритете общего блага, что земля принадлежит всем людям и это — единственное природное право, а частная
собственность возникла из насилия3.
Подобно Иоанну Златоусту4, Амвросий известен «адресными речами» — как обличительными (по поводу
за-
Никитин В. А. Амвросий — светильник единой Церкви // Амвросий Медиоланский. Две книги о покаянии и другие творения. М.,
1997. С. 18.
Амвросий Медиоланский. Две книги о покаянии и другие творения. С. 19.
Никитин В. А Указ. соч. С. 19.
Об Иоанне Златоусте — в главе об этических учениях в Византии.
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|