1009 г., когда он приказал разрушить храм Гроба Господня (потом, правда, восстановленный). На Клермонском соборе 1095 г. два этих мотива — необходимость помочь Византии и оскорбление христианских святынь — приводились Урбаном II в пользу крестового похода. В ответ на его знаменитую речь по окончании собора толпа отвечает дружным криком: «Бог того хочет!», и многие тут же на площади дают обет отправиться в Святую Землю. Папа просит их пришивать к одежде кусок ткани в форме креста. Епископ Адемар де Пюи объявляет о TQM, что берет крест. «Повсюду епископы проповедуют, миряне возвещают добрую весть, щедро сеют слово Божье, и каждый день растет число тех, кто отправляется в Иерусалим. Те, кто остаются, стыдливо прячутся; те, кто намерены отправиться в поход, прославляются всем народом, все друг друга поощряют», писал сразу же после Клермонского собора архиепископ Бодри Дейльский. Папа отправляет с крестоносцами своего представителя — легата. Успех собора превзошел ожидания папы. Народные проповедники призывают людей отправиться в покаянное паломничество, и среди них Петр Пустынник. Этот человечек небольшего роста, уроженец Амьена, невероятно фанатичный, возвещал приход Царствия небесного, проповедовал перед народом. Толпы людей шли за ним из города в город. Люди вырывали клоки шерсти у его мула с тем, чтобы хранить их как бесценные реликвии. Простолюдины запрягали своих быков, нагружали провизией свои нехитрые повозки, сажали на них детей и отправлялись в путь. Как только показывался на горизонте новый город или замок, дети восклицали: «Не Иерусалим ли это?» Так начинается народный крестовый поход, трудно предсказуемый и совершенно не контролируемый. Много авантюристов, разбойников и закоренелых преступников влились в ряды паломников. Граф Эмихо из Флонхейма, бандит по