при этом собственную инокультурную гетерогенность. Неалхимическое средневековье пластичней, тоньше, но зато и мучительней, отличает "з-р^ не взаимодействуй.глядя в' глаза /рут Другуузнавая себя чем делает это наспех, вразброс-грубо и зазывно, балаганно " само — "Р™ ïrT^ZTl™ #ИГ з™ T^lTh™ Что же расскажут первоисточники? Неоплатоник Прокл (V в.) в комментарии к «Тимею» утверждает: природное золото, серебро и каждый из металлов, равно как и все другие минералы, порождаются в земле под влиянием небесных божеств и их истечений. Солнце производит золото, Луна-серебро, Сатурн— свинец и Марс —железо" (Proclus, с. 432- Здесь уже сделан последний шаг: металл и его планета (вкупе с зодиакальными светилами) обожествлены и в целом, и по частям (по свойствам). Признак вещи — это сама вещь. Пара металл — планет а может обернуться парою планета — металл. Путь к слиянию, но самого слияния еще нет. Есть лишь его возможность. Блез Виженер настаивает: земля не производит ничего, чего не было бы посеяно на небе (ТС, 6, cl и сл.). Солнце, Луна и звезды постоянно влияют на центр земли. Утверждается вертикальное—сверху вниз— влияние. Постоянные сношения между ними могут быть изображены пилЛГь "Г ^е7"Т"7от"вГ"лЯо^ Ëéсрединного члена Почти равноправны™ ноеГосвяще^ 3 НС син^етиз^ Планеты связаны с металлами не всегда однозначно. У персов, например, Венера —■ олово, а Меркурий-железо. Есть и другие варианты. Не важно, как связаны, а важно, что связаны. Лишь золото неизменно связывается с Солнцем, начиная с Ветия Валенса (II в.) (Lindsay, 1970, с. 217).