представление о магическом воздействии хвалебных и хулительных песен, первые упоминания о существовании которого у кельтов относятся еще ко временам друидов. И сами поэты еще очень долгое время продолжали пользоваться в Ирландии огромным уважением и почитанием, какое и не снилось скандинавским скальдам. Об этом уважении говорят, например, многочисленные старинные ирландские легенды о поэтах. Так, согласно одной из этих легенд, повстречался однажды живший в IX веке поэт Маклонин с неким бедняком из Дал Каса, возвращавшимся домой из Голвэя. В Голвэе этот бедняк проработал целый год и в награду за труд получил корову и теплый плащ. Узнав, что судьба позволила ему встретить самого знаменитого Маклонина, бедняк не медля попросил его сложить поэму в честь своих земляков. И Маклонин порадовал бедняка поэмой в честь далкасовцев, за что бедняк с радостью отдал ему заработанные тяжелым трудом корову и плащ. А когда жители Дал Каса узнали о его поступке, все вместе они одарили бедняка десятью коровами за каждую четверть той коровы, что послужила платой за поэму Маклонина. Уэльс Логрия — заселенная до нашествия англосаксов кельтами область Британии, примерно совпадающая с современной Англией или ее южной частью. Судьба древней заклинательной традиции в Уэльсе разительно отличалась от судьбы заклинательного искусства в Ирландии. Около четырех веков кельты Уэльса и Логрии14 находились под владычеством Рима; позднее они же первыми на Британских островах столкнулись с континентальными саксами. Ирландия еще только знакомилась с набегами с моря, когда в Британии рке рухнуло королевство Артура, и вся центральная часть острова оказалась оккупированной пришельцами с континента. Оттесненные на север и запад, бритты продолжали сопротивляться нашествию, и для Уэльса это сопротивление означало семь столетий (!) непрерывной войны с Англией. Лишь в 1283 году, когда был убит последний валлийский князь, Уэльс был окончательно присоединен к Англии.