дожникам. Все это вместе с тем придавало палеологовской живописи несколько эклектичный характер 11. Из образцов классического искусства живописцы широко заимствовали архитектуру и пейзаж, т.е. те элементы правильной перспективы, которые им удалось довольно органично ввести в свои изображения. Под влиянием античных памятников изменилась палитра византийских ху-{450}дожников. Она стала более разнообразной по своим оттенкам и более направленной на эмоциональную передачу действий. В том внимании к настроению (создаваемому изображением), которое представляет одну из характерных черт искусства XIII—XV ее., проявились, таким образом, как светские тенденции и усиление личностного начала, так и стремление к более глубокому освоению античного наследия. В рисунке фигур, столь многочисленных в палеологовских композициях, в светотеневой моделировке их ликов также сказалось воздействие классических образцов. В удлиненных пропорциях персонажей, типичных для живописи XIII—XV ее., ясно видно подражание произведениям эллинистического периода. Даже в манере письма иногда ощущается непосредственное копирование древнего искусства. О. Демус 12 справедливо подметил в мозаиках Кахрие Джами некоторую «стилизацию под эскизность», свойственную позднеэллинистической живописи. Наконец, усиление личностного начала в искусстве, которое вслед за влиянием античного может рассматриваться как основная черта живописи палеологовской эпохи, проявилось непосредственно в том, что особую роль стали играть портретные изображения. С этой же тенденцией был связан и тот факт, что в отличие от своих предшественников, стремившихся остаться неизвестными, многие художники начали подписывать свои произведения. Так, известны по подписям Михаил Дамаскин, Виктор, Феодор Пулакис, Дзанфурнари 13. Появились в Византии и разносторонне образованные творческие личности, напоминающие по широте интересов итальянских гуманистов. Таким был, например, Феодор Метохит. Единственной областью, которой он не занимался, была теология 14. Здесь следует прежде всего подчеркнуть, что он первым специально обратился к теории искусства, написав трактаты по эстетике. К числу художников со столь же разносторонними интересами, какие были характерны для гуманистов, принадлежал и Феофан Грек, о котором как о философе «зело хитром» свидетельствует Епифаний Премудрый 15. Феофан Грек служит ярким примером и того, как изменилась личность самого художника в XIV в. Не только замечательный талант способствовал его возвышению среди других живописцев. Трудно допустить, чтобы в предшествующие века в Византии не было ни одного столь же одаренного, философски мыслящего живописца. Однако в ранний и еще в большей степени в средневизантийский периоды художники стремились работать в тесном содружестве со многими своими собратьями по ремеслу. Ни отличаться от них, ни выделяться они не хотели, создавая, например, единую, роспись храма. Свою заслугу все они видели именно в том, в какой степени они будут в своем творчестве близки к товарищам по мастерской. И только в палеологовский период благодаря тому, что изменилась духовная атмосфера в обществе, стала высоко цениться индивидуальность, оказалось возможным появление таких ярких, оригинальных произведений, какие создал Феофан. К числу основных черт живописи XIII—XV ее., также связанной с усилением личностного начала, можно отнести и особый интерес художни-{451}ков к портрету. Необходимо, однако, прежде всего уяснить, что следует понимать под термином «портрет» в средневековом искусстве. Конечно, портрет в это время еще не представлял самостоятельного жанра изобразительного искусства. Такой жанр сложился гораздо позднее, в Италии в эпоху Возрождения. Тем не менее деятельность византийских художников палеологовского времени можно расценить как подготовительный этап для перехода к тому жанру изображения персонажа, в котором, работая с натуры, живописец стремится как можно точнее воспроизвести черты лица портретируемого и вместе с тем через выражение его лица, композиционные особенности и Grabar A. Artistic Climate in Byzantium during the Paleologan Period // The Kariye Djami. 1975. Vol1.2IV. P. 10. 12 Demus О. The Style of Kariye Djami.... P. 117. 13 Talbot Rice D. Byzantine painting: The last Phase. L., 1968. Р. 184. 14 Sevcenko I. Op. cit. P. 37. 15 Лазарев В. Н. Феофан Грек и его школа. М., 1961. С. 9.