На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет- библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
  Предыдущаявсе страницы

Следующая    

В. В. КУЧМА
ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА И СРЕДНИХ ВЕКОВ
стр. 314

но-процедурные мероприятия чаще всего имели характер административно-распорядительных действий. Судебные органы не сложились в обособленную организационную структуру и не были сведены в единую систему. Значительными судебными полномочиями была наделена церковь. Разумеется, церковные власти осуществляли правосудие внутри своих сеньориальных владений согласно общим принципам вассально-ленной организации. Но сверх этого в исключительном ведении церковных судов состояли дела определенной персональной и предметной подсудности в отношении лиц, не состоявших с данной церковной конгрегацией в вассальных отношениях. Исключительному ведению церковных судов подлежали преступления, совершенные священнослужителями, а также и светскими лицами, но связанными с церковью служебными делами. Только в церковных судах рассматривались такие деяния и клириков, и мирян, которые относились к разряду церковных преступлений (ереси, магия, колдовство, святотатство и др.) или были квалифицированы как «греховное» поведение (преступления против семьи и нравственности, лжесвидетельство и т.п.). Следует заметить, что церковные суды выработали более совершенную процедуру судебного разбирательства, чем светские, и потому церковная юрисдикция успешно конкурировала со светской, постоянно расширяя зоны своего влияния на все новые социальные категории населения феодального общества. Реформы Людовика IX. Укрепление королевской власти вносило существенные изменения в систему феодальной иерархии. Опираясь на самоуправляющиеся города, используя противоречия внутри группировки крупных феодалов и привлекая на свою сторону их вассалов, короли стали добиваться такого положения, что эти вассалы переходили в непосредственную зависимость от королевской власти, принося ей личную присягу на верность (этот процесс носит наименование иммедиа-тизации). Традиционный принцип французского феодализма «нет земли без сеньора» стал толковаться в том смысле, что вся территория, кому бы она ни принадлежала, находится под сеньориальной властью короля, и всякий владелец фьефа (как и любой другой свободный земельный собственник) обязан выполнением в пользу короля некоторых повинностей. К кон


  Предыдущая Начало Следующая    
 
 
 
 

DOWNLOAD THE ONLY FULL EDITIONS of

Sir John Froissart's Chronicles of England, France, Spain and the Ajoining Countries from the latter part of the reign of Edward II to the coronation of Henry IV in 12 volumes

Chronicles of Enguerrand De Monstrelet (Sir John Froissart's Chronicles continuation) in 13 volumes