 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
В. В. КУЧМА
ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА И СРЕДНИХ ВЕКОВ
стр. 292
с претензиями на владычество над всем миром. Особенно четко эта политико-правовая доктрина была
сформулирована во времена императора Фридриха I Барбароссы (1152—1190 гг.), когда юристы болонской
школы (т. н. легисты), опираясь на традиции римского государственного права, стремились дать теоретико-
юридическое обоснование этим претензиям.
Королевская власть в Германии, обладавшая значительными материальными ресурсами и пользовавшаяся
поддержкой широких слоев внутри господствующего класса, выступала олицетворением и поборником
государственного единства страны. Однако должность короля была выборной; порядок этих выборов не был
четко установлен, так что иногда в процедуре выборов участвовали не только феодалы, но и простое население.
Начиная с Оттона I, короли добились права назначать себе преемников из числа своих сыновей, и эти
назначенные лица являлись основными кандидатами на выборах, имея значительное преимущество перед
остальными претендентами.
В целом, после приобретения императорского титула германские короли значительно усилили свою
власть внутри страны и свой авторитет на международной арене. Усилению позиций королевской власти
способствовала серия мероприятий первого императора в отношении церкви — мероприятий, получивших
наименование «оттоновских привилегий». Если Генрих I основную свою опору видел в светской знати, то
Оттон I и его преемники рассматривали в качестве главного средства управления страной церковные
административно-управленческие структуры. Духовные феодалы были поставлены в подчинение
исключительно королевской власти. Кроме того, на землях, принадлежавших отдельным светским магнатам
(герцогам), учреждались особые церковные округа (епископства), которые король облагал налогами в свою
пользу и власти которых находились в непосредственном подчинении королю. Духовенство было обязано
поставлять королю военные отряды, снабжая их продовольствием; кроме того, продовольствием из средств
церкви обеспечивался и сам король, и его свита. Взамен этого король широко практиковал назначение
духовенства на государственные должности как в общегосударственном масштабе, так и на уровне герцогств и
графств. Оттон I активно вмешивался во внутрицерковные дела, осуществлял казна
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|