 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
В. В. КУЧМА
ГОСУДАРСТВО И ПРАВО ДРЕВНЕГО МИРА И СРЕДНИХ ВЕКОВ
стр. 111
Судебная организация была представлена целым рядом органов с достаточно четко определенной
компетенцией.
Уголовные преступления рассматривались несколькими судебными коллегиями. Ареопаг ведал делами об
умышленных убийствах, нанесении ран и увечий с целью лишения жизни, поджогах и отравлениях, приведших
к смерти. Судебное разбирательство в ареопаге отличалось строгой обрядностью. Дела рассматривались только
в три последние дня каждого месяца, непременно ночью, под открытым небом, чтобы судьи не видели лиц
убийц и не оскверняли себя присутствием под одной крышей с ними. Обвиняемый и обвинитель стояли на
неотделанных камнях («камень обиды» и «камень непрощения»), приносили клятвы на внутренностях
животных. Приговор объявлялся на третий день; до его оглашения (после речи обвинителя) убийца мог
избежать наказания, добровольно удалившись в изгнание. Суд эфетов имел в своей компетенции дела о
непредумышленном убийстве свободных граждан, о подстрекательстве к таким убийствам, а также об
убийствах метэков и рабов. Кроме того, суд эфетов рассматривал дела о смерти, причиненной животными или
неодушевленными предметами. Коллегия одиннадцати рассматривала дела о воровстве, разбое, похищении
людей, других имущественных преступлениях. Она же наблюдала за приведением в исполнение приговоров,
вынесенных другими судами; в ее ведении находились и тюрьмы.
Гражданские споры об имуществе решали суд 40 мужей (при сумме иска до 10 драхм) и суд диэтетов
(когда иск превышал 10 драхм).
Высшей апелляционной инстанцией по делам, решенным другими судебными учреждениями, являлась
гелиэя. Она же, как было сказано ранее, рассматривала в качестве суда первой инстанции наиболее важные
уголовные и гражданские дела.
4. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ АФИНСКОГО ПРАВА
Источники права. Основным источником права в течение длительного времени оставался обычай.
Толкование обычаев, приспособление их к потребностям изменяющейся жизни входило в функции ареопага.
Как уже было отмечено ранее, изданные в 621 г. до н. э. законы Драконта были записью норм обыч
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|