 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
Жак Ивер
Новые забавы и веселые разговоры
стр. 260
Плиний461 и называет наибольшим благом, дарованным природой человеку, право умереть когда
захочется; однако с этим нисколько не согласно справедливое суждение Платона, который не хочет
мириться с тем, чтобы человек был волен в столь важном деле, и утверждает, что самоубийца достоин
сурового суда, как покидающий войско без позволения начальника солдат или бегущий из темницы
узник. Это явно против вашей Флере, — однако мы не хотели вступать с вами в прения, даже
понимая, что ради ее оправдания вы черните Понифра, который будто бы ее опоил. Если бы и вправду
было так, то она, готов признать, потеряла бы девство, но понести никак не могла! ибо я не верю, что
пьяная женщина способна зачать. Недаром вы в своем рассказе перескочили через это место не
замочив ног, и удовлетворили меня далеко не полностью.
Великий Плиний. — Имеется в виду Плиний Старший (ум. в 79 г. н. э.), древнеримский ученый и писатель,
автор «Естественной истории» (Ивер в данном случае ссылается на кн. XXVIII этого труда).
462 Анахарсис — легендарный древнегреческий философ, живший в VI в. до н. э.
463 Пифагор. — Этот великий математик древности, живший в VI в. до н. э., был также видным философом
своего времени, отстаивавшим принципы умеренной, даже суровой жизни.
Об этом действительно рассказывают древние историки.
• Я обошла его молчанием, — сказала мадемуазель Мари, — чтобы не злоупотреблять
благоволением слушателей, растягивая мою повесть, и не оскорблять их чувств описанием этого
гнусного дела, — не говоря уже, что самое ваше мнение небесспорно и является предметом
разногласий среди тех, кто наиболее скрупулезно исследует тайные законы природы; мне же не
пристало входить в столь тонкие и глубокие размышления. Но чтобы моя история не осталась с
изъяном, я, коли вам хочется, уподоблюсь клирику, судящему о битвах, и скажу, что думаю, — не
оспаривая, впрочем, превосходства вашего ума, которому и отдам на суд мое мнение. Мне хорошо
известно, что вино, употребленное в меру, всеми признается стрекалом сладострастия, по старинной
пословице: без Вакха и Цереры Венера охладевает. Потому-то Анахарсис,462 услышав упрек в
женитьбе на дурнушке, сказал: налейте мне вина, и я сочту ее прекрасной. Однако же, будучи
употреблено чрез меру, вино делает тело вялым, косным, оцепенелым, бессильным и неспособным к
любви, потому что переполняет желудок лишней влагой, вызывая расслабление мозга, нервную
дрожь и упадок сил, а все это прямо вредит зачатию, для которого нужен горячий пыл и гармония
телесных соков. И мы можем вместе с Пифагором463 сказать, что лоза приносит три урожая, из коих
первый утоляет жажду, второй дурманит, третий же повергает в полное отупение; поэтому горькие
пьяницы не слишком женолюбивы, и пьянство, как правило, неразлучно со старостью, женолюбие же
оставляет человека, когда он расстается с молодостью. Я этого не оспариваю, но не согласна, что
опьянение совсем отнимает способность к зачатию: многие доводы и примеры заставляют меня
думать иначе. И во всяком случае я не допускаю различения, которое склонны иные проводить здесь
между действующим и страждущим, полагая, будто пьяный мужчина не может зародить ребенка,
даже если женщина трезва, так как неблагорасположенность господствующего в зачатии, даятеля
первосущной формы, уничтожает самую возможность этого. Такое суждение противоречит истории,
сообщающей нам, что девица Циана из Сиракуз и римлянка Ме-дуллина464 забеременели от
собственных отцов, которые были пьяны. Я считаю решением спора (и в этом меня не разубедить)
следующее: когда пьян кто-то один, зачатие возможно, — хотя это зачатие, конечно, не будет
удачным, ибо изъян здесь ничем не восполним, пусть он и не мешает делу. И от этого дети рождаются
слабыми, болезненными и придурковатыми; тому свидетель Диоген, говоривший при виде
малоумного ребенка, что это сын пьяницы. Если же пьяны и мужчина, и женщина, зачатие, я полагаю,
вовсе невозможно из-за расстройства природных способностей, разлада телесных соков, упадка сил и
ослабления естественной возбудимости, управляемой воображением. И по той же причине, если
мужчина и женщина имеют одинаковый холерический или меланхолический склад, их соединение
всегда будет бесплодным; мы вправе так заключить, не приводя простейших рассуждений о зачатии и
его условиях, которые девице пристало разве слушать, но отнюдь не произносить Мне сдается,
сказанное вполне доказывает возможность того, что опьяневшая Флере забеременела от своего
трезвого мужа.
• Если спросить меня, — сказал сьёр де Бель-Акей, — то, по-моему, лишь живая втягивающая
сила способствует излитию семени в готовый восприять его сосуд, и оттого женщина, не испыты-
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|