жу нестерпимую наглость. На это сьёр Флер-д'Амур возразил: — Прошу, мадемуазель, пусть хвала женщинам, которую вам угодно слагать, ограничивается их заслугами и не умножается скулением бедных мужчин. Ибо если мы захотели бы считаться, вам было бы весьма нелегко дать отчет в делах пресловутых женщин, по-вашему, столь добродетельных. К слову молвить, из того, что одна кончила с собой, а вторая нет, следует, что кто-то — та или другая — поступила нехорошо. И пусть историки говорят, что самоубийство было единственным доблестным деянием Сарданапала447 (потому что этот поступок требует немалой отваги), -даже законы язычников не одобряли такой смерти, особенно если ее причиной было сознание собственной вины, насылающее на преступника бесчисленных фурий, как мы читаем об Оресте;448 или страх попасть в руки врага, как у Ганнибала;449 или стремление избежать бесчестья, как было с поэтом Галлом,450 или желание избавиться от болезни, которую не может осилить ни одно лекарство, как у Порция Латрона,451 жаждавшего излечиться от перемежающейся лихорадки; или любовная невоздержность, как было с Тисбой и Пирамом;452 или досада из-за невозможности достигнуть желанной цели, как у Нереры, узнавшей, что ее возлюбленный женится на другой; или еще какое- нибудь огорчение. Правда, языческая вера извиняла тех, кто кончает с собой из похвальных побуждений, например ради спасения своей невинности, как поступили Дидона,453 Софрония454 и красавец Демокл;455 или желая знать, что происходит в ином мире, как Клеомброр456 и жительницы Милета;457 или чтобы принести своей смертью пользу государству, как поступили всадник Марций458 и император Отон,459 а порой — из боязни ему повредить, как был вынужден сделать Фемистокл; или же устав от слишком долгой жизни, как Помпоний Аттик.460 Поэтому великий 449 Речь идет об одной из черт характера великого карфагенского полководца Ганнибала (247-183 гг. до н. э.). 450 Галл (66-26 гг. до н. э.) — древнеримский поэт, друг Вергилия, описавшего его в своих «Буколиках». С именем Галла были связаны две легенды; согласно одной он был предан своей возлюбленной, согласно другой, будучи назначен правителем Египта, требовал воздания себе божественных почестей и был за это осужден Сенатом. 451 Порций Латрон — древнеримский общественный деятель, друг Сенеки (I в. н. э.). 452 Тисба и Пирам — герои античной мифологии, верные любовники, немыслящие жизни без любимого и предпочитающие смерть разлуке. 453 454 Дидона — легендарная карфагенская царица; она была брошена Энеем и покончила с собой. Софрония. — Ее домогался император Максим, против чего не возражал муж Софронии, добродетельная же женщина наложила на себя руки (310 г. н. э.). Демокл — македонский общественный деятель; Плутарх рассказывает, что Демокл покончил с собой, чтобы избежать противоестественных ухаживаний царя Македонии Деметрия I (III в. до н. э.). 456 Клеомброр. — Согласно легендам, он покончил с собой, прочитав у Платона о бессмертии и слепо поверив в это. 457 Жительницы Милета. — Возможно, речь идет о последовательницах древнегреческой поэтессы Сапфо. 458 Марций. — Имеется в виду легендарный римлянин Куртий, который во время землетрясения бросился в разверзшуюся землю на Римском Форуме и, пожертвовав собой, спас город от гибели. 459 Отон — римский император; по свидетельству Светония, он покончил с собой, чтобы предотвратить гражданскую войну (69 г. н. э.). Фемистокл — афинский полководец V в. до н. э. Легенда о его смерти не вполне верна: в действительности в 471 г. до н. э. он был изгнан из родного города, бежал в Персию, где и умер ок. 460 г. до н. э. 460 Помпоний Аттик — древнеримский общественный деятель, друг Цицерона (I в. до н. э.).