 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
В.Г. ИВАНОВ
История этики средних веков
стр. 430
Бхакти — преданность; преданная любовь к богу. Одно из центральных понятий в индуизме.
Ваджра — оружие (дубина, палица, «перун») громовержца Индры. Основное ее качество — сокрушительная мощь удара. Позднее на
первый план выдвигается ее прочность, неуничтожаемое^
Вайшии (вайшьи, от «виш» — народ) — члены третьей из четырех варн в Древней Индии. Занятиями вайшиев считались земледелие,
скотоводство и торговля. В социальном отношении вайшии стояли ниже брахманов и кшатриев, но относились к категории двиджа
(дваждырожденных).
Ванапрастха — лесной отшельник, третья возрастная ступень в четырех стадиях жизни.
Варна (вид, род, цвет) — название четырех социальных групп (общностей, рангов), на которые делилось население древней Индии.
Варна-ашрама-дхарма — закон периодов жизни, согласно которому человек, принадлежащий одной из трех высших варн должен
пройти четыре стадии жизни (три первых стадии соблюдались со всей строгостью).
Веданта (буквально: члены Вед) — цикл ритуальной и научной литературы, примыкающий к Ведам, но формально в канон не
входящий; создавался в VII ее. до н. э. Веданги представляют собой сборники сутр (руководств) — кратких правил и положений,
сформулированных предельно сжато.
Веды (буквально: знание) — древнейшие памятники литературы, священные книги индуизма, составляющие канон «откровения»
(«шрути»), которому традиция приписывает божественное происхождение, противопоставляя его последующей религиозной литературе
смрити («предания»), созданной людьми. Обычно под словом веды понимаются четыре книги священного знания, составляющие самую
древнюю и основную часть канона, самхиты: «Ригведа», «Самаведа», «Яджурведа» и «Атхарваведа».
Вимока — пренебрежение к пище.
Вьякарана — грамматика гимнов. Анализ форм — традиционное индийское языкознание, в основе — изучение санскрита. Один из
предметов традиционного преподавания.
Гопи — пастушки и жены пастухов, окружавшие Кришну в юности.
Грихастха — домохозяин, вторая возрастная ступень в четырех стадиях жизни.
Грихья-сутры — поздневедий-ские сочинения, посвященные домашнему ритуалу (грихья) ариек, дважды рожденных.
Гуру — наставник-брахман, главная фигура индийской традиционной системы духовного образования; в древности — учитель
брахмачарина. Он подготавливает своего ученика к посвящению путем передачи ему знания священных Вед, практических навыков жреца
и семейных этических норм.
Дама — самообладание.
Дая — сострадание.
Двайта — двоичность, или двай-та-вада (двойной путь; дуализм).
Джина (от корня: жить, быть живым) — душа — «индивидуальный дух конечного существа».
Джадават — безразличие неодушевленной природы.
Джати (рождение, в значении «принадлежность к группе по рождению») — наименьшая эндогамная группа в Индии.
Джняна — размышление; метафизическое знание, невыразимое и непередаваемое, единое, абсолютное, меняющее бытие сознания, в
котором возникло и приводящее к мокше.
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|