веруете в Аллаха и в последний день, И пусть присутствует при их наказании группа верующих. Прелюбодей женится только на прелюбодейке или многобожнице, а прелюбодейка — на ней женится только прелюбодей или мно-гобожник. И запрещено это для верующих»1. Дети находились в полной зависимости от отца. Правда, шариат, опираясь на Коран, устанавливал, что после смерти отца они должны были получить свою долю наследства (весьма точно определяемую в зависимости от состава семьи и имущественной обеспеченности). По шариату, сын, убивший отца, предавался казни, тогда как отец, убивший сына, освобождался от наказания. Наказание женщин, как и наказание сыновей, отличались крайней жестокостью. В подобных мерах наиболее ярко выступала защита интересов собственника, поскольку и жены, и дети находились в полном владении главы семьи. Произвол собственника поддерживался традицией и был возведен в силу закона. Суровы предписания Корана, касающиеся похоронного обряда. Ислам закреплял идею о том, что душа вечна и, покидая тело, она стремится к богу. Помочь душе обрести благоприятный путь должен был похоронный обряд. Безропотное, исключавшее явные проявления скорби отношение к смерти определялось волей Аллаха: «Он — тот, который сотворил вас из праха, потом из капли, потом из сгустка, потом вывел вас младенцем, потом — чтобы вы достигли крепости, потом — чтобы вы были стариками. Среди вас есть тот, кто успокаивается раньше, и чтобы вы достигли названного предела — может быть, вы уразумеете! Он — тот, который оживляет и умерщвляет, а когда решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: "Будь!" — и оно бывает»2. Самый тяжкий грех — отречение от «истинной веры». В Коране отступник предавался вечному проклятию, и, хотя в отношении многих грехов подчеркивалось, что Аллах милостив и милосерден к покаявшимся, отступничество не прощалось Аллахом. В шариате обвинение в ереси, равно как и отказ от религии и религиозных обоя 1 Коран. С. 223, 276-277. 2 Там же. С. 376-377.