 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛЕКСИКОН
стр. 1347
любимое
782
Лев HI
детище. Постепенно складывался культ Пасло, а в 1192 г. с одобрения папы он
был причислен к лику святых. Вскоре после этого была составлена т. н. Легенда
(житие) о св. Владиславе (Пасло), в которой всячески подчеркивались его
христианские добродетели, глубокая
набожность, мудрость. Ему приписывались видения, чудеса/сопровождавшие
его как при жизни, так и после смерти. В условиях формирующейся рыцарской
культуры он стал образцом короля-рыцаря, получив прозвище «столпа
христианского рыцарства».
ЛЕВ III
(675/685-741)
Византийский император, зачинатель иконоборчества
Одной из характернейших черт византийского православия не без основания
считается (особенно в оценках жителей Западной Европы) поклонение святым
образам — иконам, изображавшим Христа, Богородицу, апостолов и всех святых,—
которыми украшались византийские храмы и монастыри, дома и въездные ворота в
город, башни и почитаемые сакральные места. Однако в истории Византии был
почти столетний период, когда по приказу монархов и послушных им церковных
владык иконам не только было запрещено поклоняться, но доски с изображениями
святых выносились из храмов и уничтожались, книжные миниатюры с подобными
изображениями выскабливались с пергаментных страниц византийских рукописей, а
тех людей, клириков и мирян, кто, ослушавшись высочайшей воли, все-таки
продолжал исповедовать веру в святые образа и поклоняться иконам, бросали в
застенки, пытали, ослепляли, ссылали и даже казнили.
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|