психолог и философ Карл Юнг) сохраняются в коллективном бессознательном народа. Борьба язычества и христианства закончилась победой новой религии. Старые боги уступили. Ушли в прошлое языческие обряды, дикие, жестокие, иногда кровавые обычаи и человеческие жертвы. Русь приобщилась к византийской и европейской культуре. Появились первые #, /иги — переводы с греческого, первые собственные писатели и мыслители. Вскоре появилось русское монашество с проповедью духовного смирения и сострадания. Постепенно менялось понимание места и назначения человека на земле, под небом. Все перемены происходили медленно, очень медленно, но это потребовались, повторим, десятилетия, даже века, но крещение фактически обозначило весь дальнейший путь развития страны. 772 КШЕМЕНДРА ВЪЯСАДАСА (? — ок. 1070) Индийский поэт и ученый Кашмир — обитель богов. Заснеженные пики высочайших на земле гор, мрачные ушелья и таинственные лабиринты пещер, стремнины быстрых рек, густые заросли елей и кедров, плодородные долины, превращенные руками трудолюбивых земледельцев в райские сады, древние города и храмы.... Когда путник, вышедший из пекла индийских равнин, вдыхает в себя этот чистый, прохладный воздух, видит летом свежую, не опаленную солнцем зелень, а зимой — снег, то чувствует себя в раю и понимает, почему именно здесь поселила богов и богоравных мудрецов — реши мифотворческая фантазия индусов. Кажется, что в этом волшебном краю нет места человеческим и общественным порокам, а здешние поэты всегда воспевали красоты природы и чудеса любви или размышляли о вечном. Увы, «земной рай» Кашмир никогда не был оплотом мира и спокойствия (и, как известно, особенно далек от этого сейчас). В Средние