Мьстислав и вси Новгородци, и послашз и в Русь ставится; и прииде поставлен архиепископ Антонии....». Сохранилось описание византийской столицы, составленное Добрыней уже после его пострижения в монахи и рукоположения в архиепископы Новгорода — это «Книга Паломник» архиепископа Антония («Кни- Как мало ярких женских образов в русской средневековой истории! Один из них — образ Евфросинии Суздальской. Сразу два церковных писателя XVI в., суздальский монах Григорий и епископ Варлаам, составили ее Житие. В 1576 г. Евфросиния была провозглашена общерусской святой. Раскроем и мы страницы Жития. Евфросиния была дочерью Михаила Всеволодовича Черниговского, знаменитого князя- мученика, трагически погибшего в Орде До пострижения ее звали Феодулия Крестным отцом маленькой девочка стал игумен Киево-Печерского монастыря, что, судя по всему, и определило ее будущую судьбу. Посещая крестного она хорошо ознакомилась с жизнью 486 монахов и стала испытывать склонность к постничеству и затворничеству, чтобы быть ближе к Богу. Отец показал ей книжные богатства великокняжеской библиотеки (они жили тогда в Киеве при дворе великого князя). Там были даже сочинения древнегреческих и древнеримских поэтов и философов: Вергилия, Гомера, Аристотеля, Платона, медиков Галена и Эскулапа. Все эти книги вскоре оказались в руках юной княжны, испытывавшей особую любовь к чтению. Авторы Жития писали, что Фео-дулия была очень красива, отличалась благонравием и глубокими познаниями уже в девятилетнем возрасте. Поэтому многие знакомые Михаила Всеволодовича хотели женить на ней своих сыновей и предлагали породниться. Но князь не торопился, поскольку