С этой идеей соотносились и планы христианизации прибалтийских славян и пруссов, соседствующих с Польшей на северо-восточных окраинах латинской Европы. В согласии с планами Оттона III и его польского союзника Болеслава I Храброго, Войтех в 997 г. в качестве епископа-миссионера отирав 322 Вольфрам фон Эшенбах 32. ляется распространять христианство среди пруссов. Через Моравию он переходит в Польшу, следуя в ее столицу Гнезно. После нескольких недель пребывания при дворе Болеслава 1 Войтех направляется в Гданьск. Череда древних костелов вдоль этого пути, возможно, отражает миссионерство Войтеха, к которому, как полагают историки, тянулась та часть местного населения, которая издавна исповедовала христианство по церковнославянскому обряду. Из Гданьска, где Войтех обратил в христианство множество местных жителей, он отправился в земли пруссов. При этом Войтех отказался от предложенных ему Болеславом/ратников, по-прежнему веруя в силу слова, а не меча. Однако пруссы, которых ранее пытались заставить перейти в новую