 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
ИСТОРИЧЕСКИЙ ЛЕКСИКОН
стр. 281
БАСАВА
(1105-1167/68)
Индийский религиозный реформатор и поэт
Этот заранее определенный астрологом день 1113/14 г. должен был стать
праздником в семье почтенного и ученого брахмана Мадираджи. Над восьмилетним
Басавой, единственным сыном Мадираджи, надлежало свершить церемонию
«упанаяны», в ходе которой на мальчика надевали священный шнур, что означало
его посвящение в брахманское сословие и начало обучения всему тому, что был
обязан знать брахман: санскриту и сакральным текстам на нем, правилам
богопочитания и иным наукам. Мадираджа был главой брахманской общины,
которая жила на пожалованных кем-то из правителей землях в южноиндийском
селении Багевади (современный штат Карнатака). Члены общины посвящали свое
время ученым занятиям и службе в местном храме Шивы, а земли их обрабатывали
батраки и слуги. Мадираджа был богат, пользовался всеобщим уважением и
немалой властью, так что церемония посвящения его любимого, вымоленного у
богов сына должна была стать праздником для всей округи.
И вдруг, накануне торжественного дня, в семье Мадираджи разразился
скандал. Юный Басава заявил, что не желает участвовать в церемонии, поскольку не
видит никакого проку в формальных обрядах, не имеющих ничего общего с
подлинным поклонением богу. С трудом удалось родителям уговорить маленького
бунтаря, и намеченный праздник все же состоялся.
Так, если верить жизнеописаниям, впервые проявил свой характер основатель
влиятельной общины вирашайвов (лингаятов), один из наиболее крупных
религиозных реформаторов индийского Средневековья. Любимый сын
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|