Афинский соборный капитул получил, по-видимому, от папы правильную организацию на манер монастыря, причем во главе его был поставлен приор. На содержание капитула Иннокентий III приписал земли и доходы с церквей, между прочим ц. Святой Троици в Афинах и ц. Св. Николая в Константинополе1. Архиепископ Берард вскоре затеял с мегаскиром пререкания из-за того, что де ла Рош вздумал отобрать в казну церковные имущества и обложил духовенство податью; архиепископ поспешил съездить в Рим к папе, который и даровал ему 13 февраля 1209 г. льготную грамоту, в которой перечислялись все земли, принадлежавшие к составу афинской архиепископии. Эта опись земель, разумеется, могла выйти лишь из архиепископской афинской канцелярии, и при переписывании в папскую грамоту в нее могли вкрасться описки. В этой описи поименовываются остатки древних дем, и наряду с новогреческими местечками перечисляются издревле прославленные имена вроде Марафона или Филэ. Показываются здесь также и греческие церкви и монастыри в Аттике: Св. Георгия, Св. Николая (при Мениди), Св. Николая de Columnis (пожалуй, это при Сумниуме), Св. Марии de Blachernis, Св. Сириана (Kaisariani?), Св. Дионисия Ареопагита и др.2 Папа присоединил к фиванской архиепископии епископов кас-торийского и цараторийского; в состав же афинской епархии отнесены были суффраганства: Негропонт (Халкида), Фермопилы Поттгаст, 3620: 22 янв. 1209 г. Иннокентий принимает под свое покровительство аббата и canonici dominici templi (Atheniensis). О настоятеле афинского храма Господня сказано 14 февр. 1217 г. (Поттгаст, Addit. № 5459а). Ер. XI, 256: Казалия Проковенико, Вертипос, Триклини, Платан, Фелин, Куриомона-стырь, Кассас, Мениди, Духелей, Каликст, Персеконар, Катраперсета, Клацацундас, Хан-дебриде, Алианастасис, Потамо, Пирго, Гу, Маретон, Оаргите, Лаконита, Ватин, Литерне, Мортир. Среди этих наименований едва ли хоть одно славянское. Аббатство Св. Георгия в Керамике упоминается Акоминатом II, 238. Гафель, De Thessalon., стр. 460 видит в Духелее древнее святилище Toi) A^EÀtoOU. НО ЭТО Декелейя, которую франки называли De Cella; Сурмелис, Аттика, стр. 18. Наименования исковерканы латинским переписчиком. В Литерне нельзя ли видеть Элевтеры? в Лаконита — Левконою? Кассас — это теперешняя Кастии недалеко от Филы (Фелин). Мениди существует и до сих пор. Потамо, прежде Демос, к югу от Марафона: Сурмелис, стр. 55. Я замечаю, что в подложной Cessio Donatio-num Ecclesiae Roman. Leonis VIII, относящейся ко времени Генрихов IV и V, старые церковные имения, подаренные Пипином и Карлом, возвращаются императору Отгону, и между ними civitas Athenarum, Pateranensis, Merathensis, Cathensis, Athenae. M. Germ. IV, 169 (Leg. II).