 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
Ф. ГРЕГОРОВИУС
ИСТОРИЯ ГОРОДА АФИН В СРЕДНИЕ ВЕКА
от эпохи Юстиниана до турецкого завоевания
стр. 181
которая от времен глубокой древности и вплоть до присоединения к России в 1783 г. управлялась
туземными государями, в 1089—1125 гг. царствовал Багратид, Давид II «Возобновитель». О нем,
бывшем супругом византийской принцессы Ирины, повествуется, будто он ежегодно посылал в
Афины по двадцать грузин с той целью, чтобы они в тамошних школах изучали науки.
1 Брассе полагает, что монастырь этот — Сенатский или Гелатский.
Содержание из года в год на общественный счет стольких стипендиатов, разумеется, послужило бы
на славу и ученым нуждам, и правительственным целям маленькой Грузии, и она бы, конечно, и ныне
повергала в удивление любого министра народного просвещения, если бы только самый этот факт
был достоверен. Государственные грузинские летописи, которые были составлены по распоряжению
царя Вахтанга в начале прошлого столетия, ославили царя Давида II в широковещательных фразах
чуть ли не вторым Соломоном. Летописи восхваляют его любознательность, шедшую так далеко, что
он даже на охоте не расставался с книгами; хроники восхваляют его как великодушнейшего мецената,
который будто бы даже чужестранные монастыри в Греции украшал и одарял по-царски. Они
рассказывают, что Давид и в собственном отечестве соорудил великолепный монастырь, посвятив его
Пресвятой Деве Марии, одарил его драгоценнейшими святынями и приношениями, в числе коих
находился золотой престол Хозроидов, и поселил в обители отборнейших монахов. Из этого
монастыря Давид будто бы создал второй на Востоке Иерусалим, истое чудо совершенств, средоточие
учености, новые Афины, которые значительно превосходили даже древние. Этот-то монастырь скорее
и мог быть Афинами для ученых занятий молодых грузин. Знаменитый армянский историк Вардан,
живший в XIII в., сообщает, впрочем, о пресловутом Давиде II нижеследующее: «Желая образовать
невежественный грузинский народ, он избрал сорок молодых людей, которых и послал в Грецию,
чтобы они там научились греческому языку, перевели с него разные сочинения на грузинский язык и
эти переводы привезли на родину, что они действительно и сделали. Трое из молодых людей
оказались весьма даровитыми
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|