щин с королевской властью приняла решительный характер несколько позже *. Но теперь судьба Европы находилась под влиянием двух юношей, и никогда положение Европы не было так трудно, не требовало таких опытных вождей. В 1517 г. началось движение Реформации. Реформация. Marheineke. Geschichte der Deutschen Reformation2. Книга его, лишенная драматического интереса, содержит очень хорошее изложение догматической стороны истории Реформации. Из новейших сочинений самое знаменитое и полезное — книга Ranke Geschichte der deutschen Reformation3, 5 томов, 6-й том содержит дополнения и приложения. Ранке не довольствовался трудами своих предшественников и изданиями материалов, он тщательно изучил памятники во Франции и Бельгии. Вследствие того он представил самую полную картину Реформации, какая у пас есть до сих пор. Есть еще Histoire de la Réformation d'Aubigné4 — добросовестная книга, но с ограниченным взглядом, с явным пристрастием против католицизма. Мы видели, какое движение совершалось в умах до начала Реформации. Схоластика как паука подверглась пападеншо со стороны гуманистов. Но дело шло не об одной науке, а о целой системе, политической п церковной жизни. Никогда еще папство но выставляло таких притязаний и надменных теорий, как в это время. Богословы выставляли права папы выше всего; принимая юридическую формулу, они ставили следующий вопрос: есть ли возможность апелляции от папы к богу? И решали его отрицательно. Иоанн Торквемада * в конце XV столетия5 выставляет следующее мнение: если бы не было папы, п Святое ппсаиие но имело бы никакой силы. Другой богослов, знаменит[ый] кардинал Каэтан, Фома из Гнеты, учил, что в случае порочности папы церковь имеет право только молиться о его исправлении, по пе роптать. Одним словом, прежние смелые теории, высказанные на соборах), устранены из богословских учений. Но оппозиций было много. С одной стороны, светские государи недовольны были вмешательством пап; конечно, это вмешательство ограничивалось только денежными мерами и финансовыми сборами. Государи с неудовольствием допускали это влияние пап па такое могуществеппоо сословие в средине государства, каково было духовенство. С другой стороны, народ жаловался па эти тяжелые сборы огромного количества денег, выходившего из каждого государства в Рим; жаловался па назначение в духовные должности ипоплемеппиков, ибо очень часто папа назначал, особенно в Германию, епископов и аббатов итальянцев, пе знавших языка страны. Часто эти назначенные церковью сановники вверяли управление монастырями дьякопам своим, довольствуясь только получением дохода. H а ко* * Томас Торквемада — домпиииканец, в 1481 г. глава испапской ппквпзпции, жестокий.