князьями и этими наемниками, показывая, что условия такого найма зависели от конкретных политических ситуаций на Руси. О внешних связях Руси в XII—XIII ее. говорится в нескольких статьях. М. В. Бибиков показывает ограниченность представлений о традиционной оценке византийцами Руси как северных «варваров», наряду с которой в XII в., несомненно, существовало представление о Древнерусском государстве как христианском оплоте против варваров, как о стране, занимавшей значительное место в структуре международных отношений того времени. В результате изучения трудных для исторической расшифровки византийских риторических произведений он выявляет упоминания о контактах Руси и Византии, относящиеся к концу XII — началу XIII в., когда другие источники о них молчат. А. В. Назаренко приводит новые данные для характеристики загадочной «русской марки» на территории Венгрии XII в. Поход татаро-монгольских войск на Польшу 1259—1260 гг. изучает Н. И. Щавелева, сопоставляя польские и русские источники и давая характеристику политическому положению Галицко-Волынской Руси и Польши в это время. Венгерский историк Й. Бертеньи показывает, что Венгерское королевство в середине XIII в., после татарского нашествия, не потеряло своей военной и политической силы, но в союзе с Га-лицко-Волынским княжеством смогло отстоять свою целостность в других военных конфликтах. В нескольких статьях изучается международное положение России в эпоху развитого феодализма. Б. Н. Флора проследил зависимость родословных легенд о происхождении литовских князей в русской политической мысли от изменений в структуре правящих групп России и соотношения политических сил в Восточной Европе. Немецкий исследователь Э. Доннерт (ГДР) дает обзор сообщений и отзывов о нашей стране в западноевропейской политической и географической литературе XVI в., показывая, как образование и укрепление Русского централизованного государства заставило писателей того времени проявлять большой интерес к России и заменять легендарные и фантастические представления о ней более или менее правдивой информацией. Для выявления античной культурной традиции на Руси представляет интерес тема, которой посвящена статья Я. Н. Щапова. Он анализирует употребление в древнерусской оригинальной и переводной письменности римского календарного счета на календы и делает вывод о применении этого счета в качестве составной части рассказов о событиях, которым хотели придать широкое, международное значение. На литературные памятники, отразившие процессы государственной централизации в России, Молдавии и Валахии, обращает внимание Л. Н. Пушкарев. А. И. Клибанов раскрывает гуманистические и утопические идеи Послания Кам-панеллы в Россию 1618 г. Широта тематики сборника, охватывающего прошлое Руси, Восточной Прибалтики и Кавказа, Венгрии, Польши, стран Бал-