иеторш ИТАЛИИ в СРЕДНИЕ BSKA. 3 f междоусобную борьбу императора со СВОИМИ СЫНОВЬЯМИ, ЕО больших* выгод папскому авторитету это вмешательство не принесло. По Верденскому договору 843 года Италия была отделена от Империи и отдана сыну Людовика Лотарю; при нсм Рим несколько отдохнул огь беспокойных набегов сарацин, которые, завоевавши в 831 году Сицилию, не переставали тревожить столицу папства, хотя, конечно, шапки арабов все-таки продолжали временами являться вблизи Рима. Прсомнпк Лотаря I Литарь II (вступивший на престол в 85-й году) первый из западных властителей испытал* на себе те неукротимый чувства властолюбия и самовозвеличониу римского папства, с которыми пока боролись только ввз&ниииские патриархи и императоры. Лотарь II расстался со свое» женою Ита-бергою и, сойдясь с своею любовницею Вальдрадою, трсбогал* у римского престола благословония этого нового брака... Папа Николае I был чсловеком вопреклонпого нрава, из всех предшественников* 1 ригория ѴН наиболее походившим на него свозы характером. Ов наотрез отказался благословить Лотаря и Вильдраду; Лотарь, жившШ впе йталии, прибег к повторительным* просьбам, к посылке в Рим архиепископов ксльнского н трирского, — но все было напрасно. Отношения обострились так, что Николай I объяыил не имеющими никакого значения все результаты заоедаган синода франкских* епископов, с которыми он не был согла-сень. Лотарь II, бывший вт. это время как-раз в ИОжпой ИтлАп, двинулся на Рим с самыми враждебными намерениями против* папы, Николай заперся в Латсранском дворце; благодаря приближенным* императора начались переговоры, и Николай I, получйвки торжественное охранное слово, принял императора въоаволпке св. Петра. Здесь опять, конечно, зашла речь об Вальдраде, и опять папа отказал наотрез в саком благословении. Людовик* ушел из Рима в Равенну: папа остался победителем. Этот* эпизод глубоко знаменателен*, он гораздо важнее с исторической точки зрения даже отношений Николая I к Византии, потому что в борьбе с патриархом Фотием (которой мы коснемся ниже) папа продолжал* старую традицию, а в деле Ввльдрады выступил на новый путь, на путь борьбы с западною светскою властью, право