И0Т0РИВ ИТАЛИИ ВЬ СРЛЗДШЕ ВЕКА. СУ были осуждены эдикты Гераклия и Констанция, и, как император*, так и патриарх константинопольский Павел были отлучены от церкви. Но действия папы оказались слишком ужо решительными; благодаря счастливому для себя временному стечению обстоятельств* императорский наместник, экзарх Каллиопа могь явиться в Рим с наемного ватагою южно-италийских арабов и впзан-тийцев, чтобы наказать папу. Мартипа отвезли после многих оскорблений в Константинополь, там устроили над ним комфдию суда и отправили в Херсонес Тавричоскин, где несчастный старики и умер. Римское население ничего не могло поделать на этот раз против насилия, так как это был один из редких моментов*, когда император* имел за собою поддержку лангобардов. Но что наиболео характерною чертою всоп» этого эпизода» является но конечное поражение папы, а ого смелость в латергш-ских решениях, — явствует* из дальнейшего: Констапций лично побывал* в Риме, преследования правоверен продолжались в Византии, делались попытки перевести их* в Рим, — и все-таки, в* конце концов, папы не переставали громить монофелитизм и добились того, что к концу этого жо ѴИИ-го века, в 680 году, сам император* Константин* Иогопат, родной сын фанатпка-монофелита Кокстанция, собрал* собор в* Константипополе, и этот* собор* нроклял всех мопооелитов и всю ересь. Торжество папства было полное, и усиливалось еще тем*, что Погонать вскоре издал* милостивый эдикт*, которым* объявлял* ненужным ь императорское утвершдение для вновь избранных* епископов* в Яталии. Не следует* думать, что эти мирные отношения между римским* престолом* и византийскими императорами, наступившая в самом* конце VII столетия, могли сколько-нибудь заметно повлиять на обшдй топь политики Рима и Византии хотя бы в течение 2-3 десятилетий: корешния причины обоюдаого антагонизма были тата глубоки и существенно важны, что достаточно было только повода для обнаружения этой скрытой и сильной вражды.