без сожалений и скорби. Он всегда верил в Бога и исполнял Его велъния, поэтому теперь перед его духовными очами простирается перспектива вечного блаженства. Что жо такое в сравнении с этим временное несчастье, панийская башня, смерть? Он много говорить о свободной воле людей, которую пытается гармонически согласовать с Божьим всемогуществом. "De consolatione" написано в виду веревки палача так же, как книга Кондорсэ "О прогрессе" была написана в виду гильотины, — и кромии этих двух произведений, нельзя указать ни одного, которое, создаваясь при подобных обстоятольствах, отличалось бы такою ровностью, спокойствием и оптимизмом тона и содержания, как эти две книги, разделенные одна от другой тринадцатью столетиями. восций был задушен веревкою, и голова его была размозжена топором в Павии в 524 году. Вскоре был по приказу Теодориха казнен и тесть философа Симмах. Прокопий Кессарийский рассказывает, что через несколько месяцев после казни Боэция и Симмаха, король однажды, сидя за столпч, влруг вакричал, указывая на рыбу, поданную ему, что он видит лицо Симмаха, пылающее гневом, что Симмах скалить зубы, чтобы раворвать его. Король быстро удалился к себе; три дня он мучился внутренними болями; оп говорил своему врачу, что воспоминание о Боэции и Симмахе страшно его мучаот. Чероз три дня после галлюцинации он испустил дух. Произошло эти в его любимом равеннском дворце в 525 году после тридцати трех лет царствования. Y. Надолго сохранили и итальянцы и гота память о своем умном, храбром, добром, но вспыльчивом короле, который но достиг того, о чом мечтал всю жизнь, который один в свою варварскую эпоху ставил себе цели чисто культурный, недостижимые и неосуществимый силою меча, и который умер под гнетом пеудач, интриг, крови и преступлений. Даже тем, кто нфнавидел его, не раз потом пришлось пожалеть об остгот-