ИСТОИЯ ИТАЛШ В СРЕДШЕ ВЗИКА. 5 дой, но поразившей его ум многообразной цивилизации. Эти чувство достойно известного интереса само по себе; и до Теодориха "экие, папример, нетрон}тыф никакими посторонними веяпиями варвары, как Аларпх, питали почтительный чувства к Риму, — но у нвх эти чувства имели своим происхождфнифм восподиинаниф о былоы материальном могущества столицы мира, суеверную мысль о нфизбежной гибели, будто бы грозящей всякому, кто ПОСМБОТ взять Рлм и пр. Но здесь, в лице Теодориха, мы в первый раз встречаомся с чоловеком, желающим учиться у Рима, воспринять и править своему народу римскую культуру, ставящим своею задачею созданиф крепкого государственная союза именно при помощи усвофпия римских политичфских принципов!, Вместе с тем Теодорих желал править совершенно самостоятельно от единственна™ прямого и законного паследника римских цфзарой, т.е. от византийского императора. Отсюда должна была появиться известная двойственность в его поведении, и, действителыю, двойственность эта явилась в первые же моменты после завоевания. Теодорих, дружественно расставшийся с импфрией, поспешил послать в Константинополь послов, которые официально известшш императора об успехах остготского оружия и просьбы об утверждена Тоодорпха в звании итальянского короля. Это было нужно Теодориху для того, чтобы ого новые итальяпские подданные смотрели на него, как на законную власть и подчинялись ому не только за страх, по и за совесть. Но еще когда послы находились в отлучки, совершился акт торжественна™ провозглашения Теодориха королфм в лагерь готов, сообразно с старыми германскими обычаями. Итак, Теодорих стал властителем Италии и по праву завоевания, и по утверждению со стороны византийского императора. П. Раньше всего политические тенденции Теодориха должны были сказаться в методе управления, в адмиписгративнэм устройстве, которое оп ввод тотчас по завоевании страны. Это устройство было почти целиком заимствовано из старых римских админи-