SSS начала валхимии переформулируются — не отменяются — в начала алхимические -ртуть и серу (позднее — соль как момент, учитываю ™и™ческая-слитность ътны ™ ж ѵщем^пж {1Ц и£!1 н рТз ZK'; p еГм еГа с«*м пРд» ет "1 Здё"ь.о и"_тся Конкретизация модели вводит алхимика в мир единичных вещей — мир металлов. Все металлы — в сущности всего лишь один металл, а именно золото, только больное. Степени несовершенства металлов — лишь различные степени болезни золота. Если, согласно представлениям Фомы, все вещи божественны именно в силу уникальности, то в алхимии унитКалл" ноТружеио S£fc *Z£î £1££S£R& Z Все сказанное об отождествленности принципа и вещества относится и жГГкГГве^во "Ка^етсГв Т/Пето! З^ЙТ Гросту болезни, то принцип золото ст и — принцип наивысшего совершенства— совпадает с квинтэссенцией. Он только духовен. Прорыв к зол о- ES, s55SS Если опять-таки, согласно Фоме, и железо может совершенствоваться в своей железности, то для алхимика железо совершенствуется лишь в своей всеобщей квинтэссенциальной золотости ибо именно квинт та™^христианского бога'; ^"^Zui^v^Z^Ma^uT^aAssr^. ssSsSZL 1. что 87 Не потому ли Демокрит — «отец алхимиков»?