темного животного; из такой же шкуры шили в Скандинавии специальные ритуальные ботинки; со времен палеолита жилища нередко украшались изделиями из кости или просто костями священных животных^. С древесиной тоже не все так просто. Конечно, каждый кусок древесины обладает магическими свойствами «своего» дерева. Именно поэтому традиционная культура всегда уделяла столь большое внимание подбору дерева для изготовления того или иного предмета. Однако следует вспомнить и то, что сам по себе лес для язычника всегда был святилищем — «природной обителью богов» называл лес Тацит. Дуб, например, почитался не столько даже священным деревом бо-га-громовника (Тора, Перуна и т.д.), сколько едва ли не его образом, воплощением. В Британии и Скандинавии орешник почитался деревом мудрости, деревом Одина (Водека). А уж ясень — тот вообще земной образ Ясеня иного.... Здесь же следует упомянуть о культовых и магических предметах, выполненных в виде когтя, зуба или лапы животного-тотема На магических свойствах древесины мы остановимся чуть подробнее. И начнем, разумеется, именно с ясеня, священная древесина которого используется в магии повсюду.