 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
Платов А.
Магические Искусства Древней Европы
стр. 151
Коло Посвящений
Сформулированное в предыдущих главах представление о мифологемах как о путях, пройденных
когда-то богами и вечно повторявллых затем каждым существом Мироздания, вполне применимо и к
мифологеме о вечном возвращении бога Все рождается, живет и умирает, чтобы снова родиться, и
снова жить, и снова претерпевать те же превращения, которые претерпевает солнце на пути от
Солнцеворота к Самайну и от Самайна к новому Солнцевороту...
Ни одна действительно древняя традиция не признает христианского (современного
христианского) тезиса о единственности земного существования человека. Кельты говорили, что
каждое человеческое существо движется от бесконечных глубин круга Аннун в бесконечные сияющие
простанства круга Кигант9. Движение это циклично, за каждым воплощением в круге Абред следуют
пребывание в Ином Мире и новое воплощение на новом витке спирали...
... Рожающая женщина во многих языческих традициях считалась «нечистой»: ведь она открывает
Врата в Иной Мир, откуда приходит тот, кто должен родиться. Потому повитухами, находящимися
при женщине во время родов, всегда были старухи, умудренные опытом и владеющие Силой,
способные контролировать сложную и небезопасную ситуацию. Рождение человека — полночь его
жизни, его Alban Arthuan, Зимний Солнцеворот. Но пришедший из Иного Мира не будет человеком
до тех пор, пока не будет перерезана пуповина и мудрая старуха не совершит над новорожденным
положенные обряды, закрывая за ним Врата, очищая его и принимая в мир людей. Это — Имболк,
первое посвящение в человеческой жизни.
С этого момента родившийся становится дитем; заметьте, это слово — дитя — среднего рода Оно
еще не мальчик и не девочка, в традици-оной северной культуре оно не носит мужских штанов или
женской юбки. Дети как бы «не имеют пола» и воспитываются все вместе, независимо от пола
физиологического. Этот период жизни назывался на Руси «до возраста».
Подробнее о кельтских «кругах» Мироздания см. в разделе «Древо Мира» второй главы книги.
«Возраст» наступает, как правило, в 7 лет. Это — Бельтан, первая настоящая возрастная инициация.
Дитя мужского пола надевает мужские
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|