тий и действий22. Очень условно можно сказать, что магия внешнего круга — это искусство изменения мира путем прямого воздействия на окружающее, а магия внутреннего круга — посредством внутренних, далеко не всегда выводимых в сознание процессов мага, это также множество удивительных событий и явлений, с этими процессами связанных. Укажем также, что пара внешний — внутренний круги ллагии параллельна кастанедовской паре тональ — нагуаль. Сам по себе внутренний магический круг весьма приблизительно может быть сопоставлен с «супраменталом» Шри Ауробиндо Гхош. Это весьма туманное определение мы можем проиллюстрировать простым примером. Если читатющий эти строки не абсолютно далек от лиагии в любых ее проявлениях, пусть он задаст себе вопрос что побуждает его практиковать то, что он практикует? Любой ответ типа «стремления к самосовершенствованию» (или к могуществу, к самоутверждению, к самореализации, к счастью) будет всего лишь ментальной установкой, на которой базируется искусственная вера и соответствующая ей виртуальная реальность внутренней игры, игры с самим собой23. Единственный честный ответ, который может быть дан, — это: «Внутри меня есть нечто, что побуждает меня следовать этому пути». Разница очевидна, и «нечто», существующее, но не допускающее анализа, и есть то, что находится во внутреннем круге магии. Это нечто подобно негромкой музыке. Древние европейские сказки таис и описывают магию внутреннего круга* «То была прекрасная музыка; в ней спокойная радость и светлая печаль, шум моря, и перезвон колокольцев, и зов в дорогу... То была музыка, исполненная чем-то огромным, и потому — негроллкая; музыка, смутно знакомая, тревожно зовущая всполшить нечто. То была музыка, обещающая столь лшогое: шум ветра в верхушках сосен и запах моря, рваные полотнища дождя над озерной гладью и узкие лесные тропы... То была музыка, беспощадно вырывающая сердце из груди и уносящая его вперед, так что тебе остается только следовать за ним, — то была музыка Дороги. Услышавший ее оставался с ней навсегда...» А. В. Платов. /Дорога на Аваллон М., 1998. Его же: Феномен виртуальной реальности и проблема «вхождения в магию»//Мифы и магия индоевропейцев, вып. 3, 1996. Там же. ... Мощь, заключенная во внутреннем круге магии, невероятна Представьте себе, какой конгресс могучих экстрасенсов пришлось бы со-