пейского глагола *es *esb-es/os-u-, представленной здесь на нулевой ступени — Sb-os/s-u-17. Под этим именем, в несколько измененных вариантах, этот бог известен всем народам балто- славянской общности. Помимо основного имени Белее, славяне употребляют имена Волос, Велс, балты — Wels (литов. и латыш.), Vélnias, Vélinas (литов.), Veins (латыш.). Балто-славянская реконструкция древнейшего варианта этого имени может выглядеть как *Véls или *Vols. Главную смысловую нагрузку в имени Белес несет, конечно же, основа. Безоговорочно основа wel/wal/fïl может быть связана с переходами между мирами. Строго научные, академические источники в этом отношении говорят о связи основы с загробным миром. И это верно: смерть — один из возможных способов перехода. Узко «загробное» значение основы реконструируется на всем североевропейском материале. Сравните: балт. welli — «день мертвых» (в этот день молились Велесу о душах усопших, дабы он проводил их прямой Дорогой); литов. vêles — «тени усопших», vêle — «душа»; сканд. valkyr-ja — «валькирия», Valhall — Вальхалла, чертог, где собираются павшие в бою герои, и т.д. Но рассмотрим и другие примеры: Валь-гринд — ворота Асгарда, города (мира) богов, Идавель-поле — особое место (мир?), где боги играют в мяч, и т.д. Возможно, к этому ряду примыкает и кельтское имя священного острова западных морей — Аваллон. На кельтских языках Британских островов имя Авал-лон может быть прочитано как АвалЛон — «Яблоневый Остров» (Ubhal Eilean — совр. гэльский; *Abhal Lon — др. кельт.). Это прекрасный перевод, очень точно (на ассоциативном уровне) отвечающий образу Аваллона, но.... Быть может, в древнейшем варианте это звучало как ВалэЛон? См.: R. Jakobson. ТИэе Slavic god Veles and Ins Indo-European cognates/ / Studi Un-guistici in onore di Vitfore Pisani. Brescia, 1969. Связью с загробным миром и путешествиями сквозь реальности не исчерпывается значение основы wel/wal/fil. Белес — бог мудрости, волшебных ремесел и магического знания; русские слова волшебство, волшба, волшебник содержат все ту же древнюю основу. Поэзия, одно из древних магических искусств, также находится «в ведении» этого бога; отсюда — волхв и филид — вещие певцы (и священнослужители) у славян и кельтов соответственно. Отсюда — знаменитое упоминание в «Слове о полку Игореве»: «Боян, Велесов внук».