По характеру исполнения очень напоминает рельефы Муассака большая фигура пророка Исайя (илл. 58), которая, вместе с парным изображением св. Иосифа, украшала, по-видимому, вход в храм. Исайя представлен в сложном повороте: ноги его показаны в профиль, грудь и голова в фас. Выступая танцующим шагом, резко изогнув торс, он держит перед собой в вытянутых руках развернутый свиток с текстом пророчества. Одежды его развеваются, как при очень быстром движении вперед, однако откинутая назад и склоненная набок голова совершенно не соответствует представлению о таком движении. Пророк Исайя — одно из самых изощренных изображений человеческой фигуры, созданных мастерами Лангедока. Возникший в Лангедоке тип рельефа в тимпане портала храма был перенят и развит в Бургундии. После разрушения церкви аббатства Клюни, богатейший скульптурный декор которой известен теперь лишь по описаниям и немногим уцелевшим фрагментам, лучшими образцами бургундской пластики являются рельефы порталов собора в Отэне и церкви аббатства в Везеле. Собор Сен Лазер в Отэне сохранил лучшее из дошедших до нас изображений "Страшного суда" (1130 —1140 гг.) — второй большой темы романских рельефов (илл. 59). Композиция его восходит к лан-гедокским образцам. Доминирующее положение огромной, неподвижной и симметричной фигуры Христа, динамичность прочих фигур, произвольность и разнообразие пропорций, плоскостность, дематериализация форм уже знакомы нам по тимпану в Муассаке. Но в манере исполнения здесь больше мягкости, лица