предметов, конкретность места действия, простран-ственность, преобладание цветового и светового пятна над контурной линией. Композиции здесь включают обычно небольшое количество фигур, действие развивается стремительно и живо. Иное мы видим в мозаиках триумфальной арки. Более вытянутые легкие фигуры выстраиваются почти в один ряд параллельно плоскости стены, их позы статичны, движения церемонны, рассказ замедляется и теряет ясность. Наряду с живописным пятном важным художественным средством становится линия. Такое различие манер говорит о сложности раннехристианского искусства". Оно не было однородным, как не было однородным и все искусство поздней античности. Прослеживая эволюцию раннехристианской живописи, мы убеждаемся, что манера, в которой выполнены мозаики триумфальной арки Санта Мариа Маджоре, оказалась более жизнеспособной. Примерно с VI века, при поддержке церковников, стремившихся к изгнанию из искусства всего земного, она получила заметный перевес. несение Это чувствуется при знакомстве с мозаикой "Воэцеркви Косна е Дамиано в Риме (526 530 гг.). Как и в мозаике в Санта Пуден-циана, логическим и композиционным центром "Вознесения" является расположенная на вертикальной оси абсиды фигура Христа. Но теперь значение ее подчеркивается еще и размером, превышающим размеры фигур остальных действующих лиц. Здесь мы впервые встречаемся с получившей впоследствии широкое распространение в искусстве средневековья разномас-штабностью фигур, посредством которой передавалось