На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет- библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
  Предыдущаявсе страницы

Следующая    

Ц.Г. Нессельштраус
искусство ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ В СРЕДНИЕ ВЕКА
стр. 24

мнение. Лишь признание христианства в начале IV века и превращение его в государственную религию Римской империи положило начало широкому строительству храмов. В это время вырабатывается главный тип христианского храма — базилика. Базилика — старинное название общественных зданий. В древних Афинах так называли стоявший на рыночной площади дом главы государства архонта базилевса. Римляне перенесли это наименование на помещавшиеся на форумах большие здания, где происходили судебные разбирательства и совершались торговые операции. Форма базилики оказалась удобной для христианской церкви благодаря вместительности. Ведь в отличие от языческого храма, считавшегося жилищем божества, церковь — это молитвенный дом, где собирается много людей. Христианская базилика представляет собой вытянутое прямоугольное здание, разделенное в продольном направлении на три или иногда пять частей, называемых нефами или кораблями.1 Средний неф делали выше и шире боковых. В верхней части его стен, над крышами боковых нефов, размещались окна, освещавшие центральную часть помещения. Вход в базилику находился на одной из ее узких сторон. Войдя в храм, посетитель попадал сначала в небольшое поперечное по отношению к оси здания помещение —нартекс, который, по-видимому, первоначально предназначался для тех, кто еще только готовился стать христианином. Напротив входа средний неф заканчивался полукруглым выступом — абсидой. Некогда здесь восседал главный судья, а еще раньше — базилевс, в первых христианских храмах в абсиде помещали, как


  Предыдущая Начало Следующая    
 
 
 
 

DOWNLOAD THE ONLY FULL EDITIONS of

Sir John Froissart's Chronicles of England, France, Spain and the Ajoining Countries from the latter part of the reign of Edward II to the coronation of Henry IV in 12 volumes

Chronicles of Enguerrand De Monstrelet (Sir John Froissart's Chronicles continuation) in 13 volumes