 |
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
 |
Ж. ЛУЦЦАТТО
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ИТАЛИИ
АНТИЧНОСТЬ И СРЕДНИЕ ВЕКА
стр. 188
кости. Даже в императорскую эпоху древнего Рима, как отмечалось нами, крупные поместья Италии
отнюдь не представляли собой обособленных хозяйств, которые можно было бы сравнить с
африканскими сальтусами и виллами Галлии и Британии. Несмотря на то, что начиная с II века богатые
римляне располагали огромным количеством рабов, в крупных имениях чрезвычайно редко
устраивались ремесленные мастерские, и ремесленные изделия попрежнему, как и во времена Катона,
привозили сюда из города. Сельское хозяйство неизменно оставалось включенным в систему товарно-
денежных отношений, центром которой являлся город.
Правда, военная анархия III века, вражеские вторжения, бегство населения от варваров, а также от
сборщиков налогов, обезлюдение городов и деревень — все это очень тяжело отразилось на товарном
хозяйстве, но не смогло уничтожить его полностью. Как в готскую, так и в лангобардскую эпоху
продолжали чеканить монету; попрежнему шла торговля движимостью и недвижимостью; цены, чинш,
заработная плата — все это уплачивалось частично в натуре, частично в денежной форме, причем
достоверно известно, что в некоторых случаях деньги служили не только для того, чтоб в них
выражалась цена продукта, но и реальным средством обмена, то есть продукт действительно
оплачивался деньгами.
Так, в отличие от стран, расположенных по ту сторону Альп, в Италии полиптики и другие документы
крупных монастырей очень редко рисуют картину самодовлеющего, замкнутого хозяйства, способного
существовать в условиях полной изоляции от внешнего мира; следует при этом отметить, что все эти
источники относятся к более поздней эпохе, когда феодальная система увеличила политическую мощь, а
следовательно, и экономическую самостоятельность крупных светских и церковных собственников.
Правда, в источниках встречаются сведения о том, что около господского двора были расположены
мастерские, где рабыни монастыря пряли и ткали, обслуживая нужды многочисленного населения,
жившего на монастырской территории, а может быть, частично изготовляя также продукты на продажу;
мы встречаем сообщения о сервах и колонах, которые уплачивали чинш необработанным железом или
готовыми железными
|
 |
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|