лангобарды были полностью обращены в католичество^, а религиозные разногласия, вновь расколовшие в VII веке христиан Италии, ликвидированы, церковь восстановила во всех городах единую власть епископов, что значительно способствовало сближению обоих народов. В эпоху Лиутпранда и Айстульфа прежде всего бросается в глаза возрождение городов, которые приобрели не только религиозные и административные, но и экономические функции, наличие наряду с поместным ремеслом городского ремесла, сохранение, а может быть, развитие денежногохозяйства. В то время как многие города Венето и некоторые города Ломбардии и Лигурии были полностью разрушены или, по крайней мере, в такой степени пострадали во время вторжения, что в течение долгого времени не смогли вернуться к прежней деятельности, другие города, такие, как Павии, Пьяченца, Верона, Лукна, Пиза, Чиви-дале, Тревизо, либо остались нетронутыми, либобыстро восстановили свои укрепления. Разумеется, не следует думать, что города VII—VIII веков были по своему внешнему облику и по своей деятельности похожи на римские города эпохи Августа и Антонинов или на города средневековой Италии в эпоху их наивысшегорасцвета. Источники часто сообщают, что внутри городских стен, окружавших, как правило, небольшое пространство, находились пахотные земли, луга, пастбища и усадьбы. Следовательно, четкогоразграничения между деревней и го-родом более не существовало, сельское хозяйство частично вторглось в самый город. Тем не менее некоторые черты, присущие городу, содействовали тому, что он вновь становится руководящим и ведущим центром. Как мы видели, в период владычества лангобардов, с момента вторжения, города стали прежде всего резиденциями высших должностных лиц: подобнотому как в Павии был королевский дворец (в этом дворце, а также вокруг него жили придворные и все королевские должностные лица), так Чивидале, Верона, Иврея, Сполето и все остальные города, уцелевшие после завоевания, -стали постоянным местом пребывания герцогов и гастальдов. Епископы, власть которых — в этой власти слабые видели свою естественную защиту — распространялась преимущественно на остатки городского населения, находились вне бюрократической иерархии и, тем не менее, начиная с IV века