отдельных имений, входивших в патримоний, как и в императорский домен, передавались в ведение кондуктора. Однако последний, повидимому, отличался от своих прямых предшественников, так как он не был, подобно кондуктору императорских доменов, крупным арендатором или своего рода подрядчиком, который, используя труд сервов или колонов, вел хозяйство за свой собственный счет и уплачивал церкви в качестве арендной платы определенную денежную сумму или отдавал ей часть урожая. На основании свидетельств папы скорее можно прийти к выводу, что кондуктор был одновременно мелким арендатором, который кормился с предоставленного ему участка земли и в качестве управляющего поместья руководил работой сервов и колонов, надзирал за ними и собирал с них денежный чинш и часть урожая, предназначенные церкви или прокуратору, который передавал их церкви. Письма Григория I не дают основания предполагать, что в церковных патримониях в это время сохранялось характерное для сальтусов и вилл подразделение на господскую землю, где хозяйство ведет непосредственно собственник, сам или через своего управляющего, и участки, предоставленные колонам и рабам, которые обязаны нести повинности. В папских письмах не встречается также никаких указаний на то, что эти обязанные повинностями земледельцы должны работать определенное число дней на господской земле. Причину этого отличия следует искать в остром недостатке рабочей силы, и в частности рабов. Той же причиной объясняется также только что отмеченное нами изменение положения кондуктора. Папа вынужден признать, что для получения даже минимального дохода с некоторых его земель в Сицилии следует отказаться от разведения лошадей, которым занимались в господском хозяйстве, так как издержки, связанные с содержанием пастухов-сервов, в 12 раз превышают доход, получаемый от скота. Поэтому он приказывает субдьякону Петру — прокуратору Сицилии — продать всех лошадей, оставив только 400 самых молодых, которых следует передать кондукторам, чтобы те использовали их в хозяйстве и таким образом извлекли из них некоторую пользу. Пастухи, оставшиеся без стад, должны быть, в свою очередь, распределены по различным хозяйствам для обработки земли. По мнению