кандидатов на митрополичий престол. Именно тогда оформились основные структуры управления церковью, существенно расширился список епархий, было основано огромное количество монастырей, начала складываться низовая, приходская организация. Высшей властью, объединявшей христианскую Русь, считался митрополит, который назначался константинопольским патриархом. Такая зависимость, вероятно, была одним из условий крещения Руси. Из более чем двадцати митрополитов подавляющее большинство были греками и только трое — русскими. Это были Иларион, Климент Смолятич и Кирилл II (см. 2-76), которых избрали Соборы русских епископов. В истории русской церкви раннего периода были и длительные, в несколько лет, перерывы, когда митрополит отсутствовал. Это случалось тогда, когда весть о смерти архипастыря не сразу достигала слуха константинопольского патриарха. А вновь назначенный митрополит мог надолго задержаться в Константинополе (до нескольких лет). Кроме того, ему требовалось время на дорогу. Имя первого русского митрополита является предметом научных споров. По мнению одних исследователей, первым митрополитом на Руси был Св. Михаил Змеевик — медальон, на одной стороне которого изображен архангел, на другой — Медуза Горгона — женщина-чудовище со змеями вместо волос (из греческой мифологии). Змеи считались символом болезней. Змеевики служили оберегами (амулетами), на Руси употреблялись и при лечении