На с, 767 золотая диадема киевской княгини. Изображено вознесение Александра Македонского, по сторонам — растительный орнамент. Середина XII в. Внизу золотая диадема киевской княгини с изображением деисусного чина, который заменил языческую композицию «Вознесение Александра Македонского». 1230-е гг. Обе диадемы — из состава кладов, зарытых в землю во время нашествия Батые в 1240 г. человек имел пять жен. Такие браки явно не были освящены церковью. Да и не всегда для заключения обычного брака люди шли венчаться в храм (иногда по причине его отсутствия). Число же священников на душу населения оставалось буквально микроскопическим. Новую веру несли в народ сначала греческие попы, затем свои местные, греками воспитанные. Только в XVI в. на Руси появились специальные школы для подготовки священнических кадров. В XIV— XV ее. на многомиллионное российское население приходилось не более 15 тысяч священников (по другим данным, не более 40 тысяч). В священниках нередко раздражало противоречие между писаной и проповедуемое моралью