неизвестные. Характерно, что в византийскю источниках о крещении Руси почта никаких сведений нет. Все говорит о том, что для империи это событие не имело большего значения. Что же сказано в русских летописях? В древнейшей Лаврентьевской летописи говорится, что в 988 г. князь Владимир Святославич захватил Кор-сунь (Херсонес) и заявил византийскому императору Василию, что вернет его лишь при условии, что тот выдаст за него замуж свою сестру Анну. Василий ответил согласием, но потребовал, чтобы Владимир принял христианство, т.к. греческая царевна не могла стать женой язычника. Предложение устроило русского князя, поскольку он еще раньше склонялся к вере своей бабки Ольги. В итоге было решено, что Анна прибудет в Корсунь вместе с представителями греческого духовен- 756 Крещение Руси ства (священниками), и те перед свадьбой крестят Владимира. Обряд крещения князя и венчание с Анной прошли в главном херсонес-ском храме. По данным Лаврентьев-ской летописи, это была церковь Святого Василия, в Радзивиловской летописи — храм Святой Богородицы, в Ипатьевской — Святой Софии. Разнобой говорит о том, что у русских летописцев не было точных данных на этот счет. Но, несомненно, что в митрополичьем городе главный собор не мог быть в честь святого Василия. В таких городах центральные храмы посвящались событиям из жизни Христа и Богоматери. Поскольку в Херсонесе в языческие времена был развит культ девы, то можно предположить, что крещение и венчание осуществлялись Крещение киевлян в Днепре