платье клирика, обещая обратиться в монашество, если еще продлится его жизнь. Вскоре после приготовлений, необходимых для спасения души, король скончался. В памяти современников он остался как самый благочестивый и богобоязненный король из всех правителей государства крестоносцев. Не случайно отношения королевской власти и церкви в период правления христианнейшего государя были самыми гармоничными. При нем основаны два духовно-рыцарских ордена, нацеленных на охрану христианских святынь в Палестине и на помошь крестоносцам: тамплиеров, которые получили от короля храм Соломона в качестве резиденции (и название ордена — от французского слова temple — храм), и госпитальеров, обосновавшихся в госпитале Св. Иоанна, основанного в конце XI в. купцами из Амальфи. Как и его предшественник, король стремился упрочить положение государства крестоносцев. Поначалу завоевательная политика короля вообще не была особенно успешной. В 1123 г. он попал в мусульманский плен. Но в 1124 г. незадолго до возвращения короля из плена, крестоносцы с помощью венецианцев взяли г. Тир. Треть города была передана венецианцам в качестве платы за помощь. Попытки же короля завоевать Дамаск оказались неудачными. В области внутренней политики Бодуэн стремился укреплять центральную власть и ограничивать власть крупных сеньоров, В последний год его правления вспыхнул мятеж находившихся в оппозиции к короне феодалов, что заставило короля начать работу над так называемыми «Установлениями Бодуэна Буржского», окончательное принятие, которых относится уже к периоду правления Фульхерия Анжуйского, мужа старшей дочери короля — Мелизанды. Бодуэн был последним королем, участвовавшим в первом Крестовом походе. Во время его правления начинается постепенная ориентализация (ориентальный — восточный) королевства: знать, перенимающая восточные манеры и образ жизни, уже во