ления разразился мятеж местного населения против Тороса. Во время мятежа он был зверски убит, и его приемный сын не оказал ему никакой помощи. Можно думать, что мятеж был организован не без поддержки Бодуэна. В результате всех этих событий в марте 1098 г. Бодуэн становится полновластным правителем Эдесского графства. После смерти брата, первого иерусалимского правителя Готфрида Бульонского, Бодуэн оставил Эдессу племяннику, з октябре 1100 г. предпринял успешный поход в Иерусалим и вступил на престол Иерусалимского королевства. В целом icupo-на передавалась в государстве крестоносцев по принципу родства, вместе с тем с самого начала вырисовывалась тенденция свободных выборов. Если Готфрид Бульонский отказался от титула короля, то Бодуэн был коронован патриархом Иерусалима, правда, пока еще не в храме Гроба Господня, но в церкви Рождества в Вифлееме. Бодуэн, принадлежавший к первому поколению крестоносцев, тем не менее быстро перенял восточные обычаи: хронист Гвиберт Ножанский сообщает о том, что король отпустил длинную бороду, носил длинное восточное платье, ел на коврах, а когда вступал в город, то по восточному обычаю два рыцаря шли впереди его кортежа и трубили в трубы. Но все же в глазах хронистов он был прежде всего королем-завоевателем, умелым политиком и тонким дипломатом. Они отмечают его храбрость и воинственность, вместе с тем умение вести дипломатические переговоры и политический ум. Бодуэн вел борьбу за утверждение превосходства светской власти над церковной и нередко вступал в конфликт с Иерусалимским патриархом и папой. Он существенно укрепил центральную власть и вел успешные завоевательные походы. В союзе с итальянскими торговыми городами, главным образом с Генуей, он овладел важными по своему экономическому и стратегическому значению прибрежными городами — Яффой, Акрой, Бейрутом, Сидоном,