животного. В нем и находится душа усопшего — ат-ман, временно воплощенная в «теле цветка» (пушпашарира), содержащего пепел умершего. Скоро она освободится с помощью огня и заклинаний и вознесется на небо для дальнейших перерождений. Оставшуюся же часть пепла предадут земле в специально отведенном священном месте, на котором будет установлена культовая статуя покойного правителя с атрибутами того или иного божества и возведен мавзолей-чанди. В этот год молодой Кертанагара, фактически уже обладавший титулом ювараджи (наследника престола) с 1254 г., стал правителем государства Сингасари. Многие называли его счастливчиком — за долгие годы он стал одним из тех, кто пришел к власти без ПСГОРИЧКСКЧЯ СПРЧВКЛ Уже в первые века новой эры на территории современной Индонезии стали складываться государства (Ганьтоли на Суматре, Та-рума и Калинга на Яве), испытавшие заметное влияние цивилизации Индии, откуда были заимствованы индуизм и буддизм, смешавшиеся на индонезийской почве с местными религиозными традициями и обычаями. С VII—VIII ее. преемниками этих государств стали средневековые империи — Шривиджая на Суматре и, соответственно, МатарамнаЯве. В Шривиджае, центр которой, видимо, находился в устье р. Муси (район современного Палембанга), правила династия Шай-лендра. Постепенно она подчинила своему влиянию значительную часть архипелага, контролируя морские пути через Малаккский и Зондский проливы. В первой половине VIII в. происходит возвышение княжества Матарам. ИНДОНЕЗИЯ В V—XIII ее.