верс — от наложницы Кен Уманг. Но тесно, тесно ему уже было в пределах Тумапеля — вассального государства, платившего дань яванскому правителю Кертаджае из Кедири. И все чаще он бросал взгляды на западную сторону горы Кави, где раскинулис! земли этого княжества. Престарелый Кертаджая, слабый и больной, у* слишком зазнался и требовал от свою священников сембаха (молитвенного поклонения) в честь него как земного воплощения верховного божества — он утверждал, что победить его может только равный ему. А чтобы убедит! всех в своей божественной сущнос- 644 ти, он часто любил демонстрировать сверхъестественные способности: то появлялся перед ними с четырьмя руками и с тремя глазами, как Шива, то садился на острие копья. Однако священников, которые сами знали толк в магии, трудно было удивить такими фокусами. Недовольные и нежелающие подчиняться, священники и монахи стали покидать Даху (столицу Кедири) и, уводя с собой народ, стекаться в Ту-мапель. Наконец, в 1222 г. Кен Ангрок решил, что обстановка позволяет начать наступление на Кедири. Так, с согласия своих брахманов, он объявил себя Батара Гуру — верховным божеством и двинулся походом против правителя государства Кертаджаи. У местечка Гантер состоялась решающая битва, где Кедири потерпело сокрушительное поражение, хотя сражение было очень упорным и стоило обеим сторонам больших потерь. Противники обстреливали друг друга из духовых ружей отравленными стрелами и кололи пиками. Было опробовано и изобретение самого Кен Ангрока: обыкновенный острый стручковый перец ломок. Перцовая настройка большой концентрации распылялась по ветру с помощью бамбуковых помп в сторону неприятельских войск. Правитель Кедири Кертаджая бежал в монастырь. И поделом