отечественные летопис с рассказами о древнейшей истори Руси, содержавшие также местны полоцкие легенды о несчастной Poi недо и о подвигах воинственного дед Евфросинии — Всеслава Брячиславич; Как свидетельствует Житие препс лобной, Евфросиния старательно пере писывала книги по заказам горожа* вырученные же деньги раздавала ни щим. Чудесные явления направили тр долюбие преподобной в иное русле Однажды во сне Евфросинии явило Ангел Господень и указал новое место ее пребывания — загородное Сель цо, подворье полоцких епископов 480 Евфросиния Полоцкая с церковью Спаса: «Здесь тебе подобает быти». Епископ Илья, получивший то же небесное внушение, благословил создание в Сельце девичьего монастыря и назначил Евфросинию его игуменьей. Основание Спасской обители описано в Житии в обычаях средневекового законотворчества: владыка передает монастырю епископское владение, «послухами» этого акта явились полоцкий князь Борис Всеславич, отец преподобной — Георгий Всеславич, а также бояре и все «честные мужи» полоцкие. Незыблемость монастырского владения подтверждена клятвой епископа: «Се отдаю Евфросинии место Святого Спаса при вас, да по моем животе никто же не посудит моего даяния». Из летописей известно, что Борис Всеславич умер в 1128 г. Полагают, что основание Спасо-Евфросиниевского монастыря произошло около этого года. Полочанки потянулись в монастырь, управляемый знатной, образованной и деятельной игуменьей. При обители была открыта школа для девочек. В ней, в частности, обучалась младшая сестра Евфросинии — Горо-дислава, которая постриглась здесь с именем Евдокии. Впоследствии пришла в монастырь двоюродная сестра преподобной — княжна Звенислава