его жестоко мучит тяжкая болезнь, которая порой надолго приковывает его к постели и искушает тело. Но он продолжает соблюдать строгую монашескую дисциплину. Бои с лангобардами возобновились в 601 г., а наступившее затем краткое перемирие позже вновь сменилось войной, когда Григория уже не было в живых. Не только проблемы военной стратегии вызывали разногласия между Константинополем и Римом. Было много других причин для взаимных обид: например, терпимость имперских властей по отношению к еретикам — донатистам в Африке или упорство Константинопольского патриарха, именовавшего себя вселенским. Григорий же, безусловно, не сомневался в духовном первенстве римской церкви, хотя фактически юрисдикция римского епископа распространялась лишь на Италию, Сицилию, Сардинию и частично на Балканы, но и здесь часто наталкивалась на сопротивление местного клира. Крупные церкви в самой Италии (Милан, Равенна, Аквилея) претендовали на самостоятельность и порой, как, например, аквилейская церковь, совсем порывали общение с папой. Равенна, имперская метрополия в Италии, заявляла о своих правах на роль автономного церковного центра, вступая в соперничество с Римом, которое не прекращалось даже тогда, когда епископами равеннской церкви становились римские клирики (например, близкий друг Григория Мари-ниан). Здесь папе в основном приходилось уступать под нажимом византийских властей. Тяжело складывались отношения римской церкви с константинопольским патриархатом. Патриарх Иоанн IV Постник (582-595) именовал себя, как уже сказано, вселенским патриархом. Этот титул использовался византийскими иерархами с начала VI в., хотя в середине V в. восточные