проведения налоговой переписи. Решив на этот раз действовать не силой, а хитростью, Абд аль-Малик положился на алчность куфийцев. Он повелел раздать каждому из жителей города по пять дирхемов в качестве подарка. Мало кто уклонился от получения халифского дара. Затем Абд аль-Малик разделил сумму выданных дирхемов на пять и точно установил, сколько в городе налогоплательщиков. После этого куфийцы были обложены годовой податью в размере сорока, дирхемов. восстановлением единства халифата, но и серьезными реформами в управлении государством. Он был первым арабским халифом, который ввел арабский язык в делопроизводство. До него у арабов-завоевателей почти не было грамотных чиновников и они были вынуждены пользоваться услугами старых византийских и греческих канцеляристов. Поэтому в мусульманском государстве деловые бумаги велись на греческом, персидском и коптском языках. Теперь уже подросло новое поколение грамотеев и писцов из местных жителей, вполне освоившее язык и письменность завоевателей. Поэтому арабский язык мог действовать как орудие административного и финансового управления, а арабская аристократия получила доступ к делопроизводству и финансовой отчетности на родном языке. Также Абд аль-Малик начал чеканку новых монет с арабскими надписями — золотых динаров и серебряных дирхемов. На каждой монете после мусульманской формулы веры «Нет бога кроме Аллаха, и Мухаммед пророк Его» указывалось, при каком халифе и в каком городе она отчеканена. Монетные дворы были построены не только в столице, но и в других крупных городах. В первые годы VIII в. БО всем халифате постепенно утвердилась единая денежная система, а византийские золотые и иранские серебряные деньги вышли из обращения. Сам халиф принимал активное участие в решении дел халифата. Он, видимо, сильно уставал от бесчисленных посетителей, так что однажды, назначая нового хаджиба (своего рода камергера), он даже сказал ему: «Я