Михаил Акоминат. — Византийский клир. — Михаил становится афинским архиепископом. — Афинские митрополиты. — Хронологические графитовые надписи. — Въезд Акомината в Афины. — Парфенонская церковь. — Вступительная речь архиепископа. — Его разочарование в Афинах. — Его описание состояния города и местного населения. — Упадок культурной жизни и аттического языка. — Предания об ученых занятиях иностранцев в Афинах. — Грузинский царь Давид. — Стихотворец Шота Руставели. — Сведения об ученых занятиях англичан в Афинах. — Ученая слава Афин продолжает жить среди арабов. — Акоминат и городские памятники. — Его «Плач» о погибели Афин 1. На мрачное положение Афин внезапно проливается свет, когда там на многие годы поселяется превосходная личность — правда, не природный афинянин, а малоазиатский грек, но оказавшийся волей судеб последним великим гражданином и последней славой «города мудрецов». Судьба Михаила Акомината, его переписка и его сочинения, из коих многие дошли до нас, сообщают истории Афин черты крупной индивидуальности, а они тем ценнее, что древний город, некогда изобиловавший крупными историческими личностями, в эпоху, последовавшую за классической, таковых вовсе не насчитывает. Михаил Акоминат, старший брат известного византийского летописца и государственного деятеля Никиты, родился в 1140 г. в Хонах или Колоссах, в Фригии1 В юности отправился он в Константинополь, чтобы образовать себя по части наук. Великая ми- Его жизнеописание впервые обработал Ellisen монографически (Michael Akominatos von Chonae, Erzb. v. Athen, 1852). Из сочинений Акомината, дошедших до нас, некоторые изданы P. Morelli, Tafel'eM и Ellisen'oM. В большую заслугу должно быть поставлено афинянину Спиридону Ламбросу, что он собрал отрывки творений Акомината, рассеянные по европейским библиотекам, особенно во Флоренции и Оксфорде, и издал их в свет, 2 тома, Афины 1879.