Подавление славянства в Греции. — Процветание этой страны. — Богатая вдова архонта Даниела. — Обращение славян в христианство. — Миссия церкви. — Основание монастырей заново. — Св. Никон в Афинах и Спарте. — Смешение греческой нации со славянским элементом. — Болгарское царство. — Афинская епископия. — Убиение Хаза в парфенонской церкви. — Св. Лука. — Василий II уничтожает болгарское царство. — Его посещение Афин. — Парфенонская церковь 1. После падения императрицы Феофано Афины, как и прочая Эллада, настолько сходят со сцены истории, что затруднительно даже отыскать где-либо самое упоминание этого города в сопоставлении с современными событиями. Единственно Пелопоннес, где славяне всего прочнее утвердились, давал повод византийцам по этой именно причине вмешиваться в греческие дела. В Пелопоннесе благодаря победе при Патрасе славянские племена были подавлены далеко не вполне, ибо они и впоследствии не раз пытались вернуть себе независимость с помощью оружия. Славяне опять подняли возмущение в царствование последнего императора-иконоборца Феофила (829—842) и его супруги Фе-одоры, которая в качестве опекунши своего сына Михаила III правила с 842 по 867 г. империей и окончательно восстановила поклонение иконам. Военачальнику Феодоры пелопоннесскому стратегу Феоктисту Бриеннию пришлось даже, составив значительное войско из фракийцев, македонцев и иных народов, предпринять опять поход против Древней Греции. Феоктист окончательно привел в повиновение славянские округа, за исключением поселений черитов и мелингов у Тайгета; эти последние, хотя обязались