Тарента, Бари или Сиракуз гораздо чаще упоминаются византийскими летописцами, нежели Коринф, Фивы, Спарта или Афины. Но и за всем тем ни единый из летописцев ни словом не намекает на покорение или на опустошение Афин пришлыми народами, а подобное событие, конечно, хоть кем-нибудь, да оказалось бы записанным. Поэтому самое большее, что можно допустить, это скоропреходящий набег аваров и славян на Аттику, но отнюдь не порабощение, ни прочное завладение городом Афинами. 2. В VII веке отдельные документы проливают слабый свет на жизнь Афин и свидетельствуют о существовании города и его исконного населения1. Мало того, Афины были даже удостоены честью посещения византийского императора. Констанций II, внук Ираклия, запечатленный Каиновым клеймом за братоубийство в 653 г., утративший в борьбе с арабами Кипр и Родос, был вызван на поход против Запада не столько народной ненавистью и собственными угрызениями совести, сколько политическими планами. Он собрал в Константинополе целую флотилию, чтобы пуститься с ней в Сицилию и прогнать лангобардов из Южной Италии. Пирейского порта Констанций II достиг зимой 662 г. и пробыл в Афинах по весне2 За исключением исав-риянина Зенона, который в 486 г. посетил Элладу и Пелопоннес и побывал, вероятно, также и в Афинах, ни один из императоров уже не посещал заброшенную Грецию. Поэтому пребывание Констанция II в Афинах было историческим событием. Причины, побудившей императора надолго остановиться именно в Афинах, можно искать лишь в том, что этот пункт представлялся наиболее Удобной, лежавшею на его пути, зимней стоянкой. Пирей же, уме Испуганные фантастическими картинами Fallmerayer'a, спасатели города расхаживают с фонарями в руках, разыскивая место расположения погибшей столицы, и наконец открывают следы ее давнишнего бытия. Это невольно напоминает напыщенные фразы Фео-филакта Симокаттского (VII. 12), который заставляет в знак скорби о смерти императора Ѵиаврикия (602) восклицать греков: «Пусть умолкнут музы, а афиняне совлекут с себя белые одежды». Johis. Diacon. Chron. Venet., Mon. Germ. IX, 8. Павел Дьякон, De gestis Langob. V, ■ 6. Анастасий, Vitae Pont. p. 141 (Muratori III).